Az emberek mindig is kíváncsiak voltak arra, hogy vajon a háziállataiknak van-e túlviláguk. A különböző vallások képviselői nagyon eltérő válaszokat adtak erre a kérdésre.
Mit gondoltak az ókori népek a macskák és kutyák túlvilágáról?
Az ókori Egyiptomban, a Nílus partján háziasították a macskát. Szent állatként tisztelték, Bastet, az öröm, a szerelem és a női szépség istennőjének megtestesítőjeként. Úgy hitték, hogy a macska egyszerre létezik az élők és a holtak világában.
Az egyiptomiak is tisztelték a kutyákat. Anubisz isten megtestesülésének és az alvilág őrzőjének tekintették őket. Haláluk után a kutyákat és macskákat mumifikálták és teljes tisztelettel temették el különleges temetőkben. Utána gazdáik a bánat jeléül leborotválták a fejüket, és hetven napig gyászolniuk kellett. Úgy hitték, hogy a macskák és kutyák élete a túlvilágon folytatódik.
Az ókori Görögországban a kutyákat és a macskákat tisztelt háziállatoknak tekintették, sőt, különféle legendákban is említik őket. Nagy Sándor várost alapított, és Peritésznek nevezte el szeretett kutyája után. Kréta szigetén az újszülött Zeuszt egy aranykutya őrizte. A macskákat Diana görög istennő megtestesítőjének és az örökkévalóság szimbólumának tekintették. A papok ezekkel az állatokkal vették körül magukat, abban a hitben, hogy a természet erejével asztrális tüzet árasztanak. Abban az időben Görögországban virágzott a metempszichózis filozófiai tana. Úgy hitték, hogy nemcsak az embereknek, hanem az állatoknak és még a növényeknek is van lelkük. A halál után a lélek az újszülöttbe vándorol. Arisztotelész filozófus is úgy vélte, hogy az elhunyt emberek és állatok lelke képes mozogni az űrben.
Az ókori szlávok számára a macskák szinte mitikus lények voltak. Boszorkányok, varázslók és más gonosz szellemek örök társai voltak. Természetfeletti erőkkel voltak felruházva. Oroszországban a macskákat a túlvilágra vezetőknek is tekintették. A kutyák ezzel szemben előre tudták látni gazdájuk halálát és betegségét, és meg tudták érezni a gonosz szellemek jelenlétét. Azonban, míg az ókori szlávok mágikus tulajdonságokat tulajdonítottak háziállataiknak, úgy hitték, hogy minden állat közül csak a medvének van lelke.
Az ortodox egyház hozzáállása a háziállatok túlvilágához
A bibliai beszámolók szerint a világ teremtése után az állatok az első emberekkel éltek a Paradicsomban. Teljes harmóniában éltek egymással. A bukás után azonban nemcsak az emberek, hanem az állatok is szenvedtek. Minden élőlény ezután a halálnak volt kitéve. Eközben a teológusok továbbra is vitatkoznak az állatok túlvilágáról. A legtöbben úgy vélik, hogy minden állatnak van lelke, de az a halál után megszűnik létezni, ellentétben az emberi lélekkel. Ugyanezen okból az ortodox keresztényeknek sem tanácsos az állati vér fogyasztása. Úgy tartják, hogy a lélek benne lakozik.
Hindu és buddhista hozzáállás a háziállatok túlvilágához
A hinduk és a buddhisták, ahogy évszázadok óta, úgy hiszik, hogy minden teremtménynek van lelke. A Földön minden élet összekapcsolódik, és szeretetben és harmóniában kell léteznie. A buddhista filozófia szerint az emberek és az állatok egyenlő potenciállal rendelkeznek. Végső soron minden a karmán múlik: ha rossz, egy ember halála után állatként születhet újjá. Ezzel szemben egy állat, ha méltó életet él, emberként születhet újjá.
A macskák és kutyák túlvilága az iszlámban
Az iszlám szerint az ítélet napján az emberekkel együtt minden más élőlény is feltámad. Minden állat, amely betöltötte küldetését a földön, jutalmat kap. Az állati lélek, bár különbözik az emberétől, halhatatlan és változatlan.
Honnan jött az ötlet, hogy a földi élet után a macskák és a kutyák a szivárványba kerülnek?
A legenda szerint az ég és a föld között fekszik egy hely, amit Szivárványhídnak hívnak. Végtelen, zöld rétek, bőséges táplálék, ragyogó, meleg napsütés. Minden, amire egy állatnak szüksége van, bőségesen megtalálható ott. Az öreg és beteg állatok fiatal és életerős állatokká változnak. Ott igazán boldogok, csak arra várnak, hogy gazdájuk együtt átkeljen ezen a hídon. Ez a legenda a skandináv mitológiából származik, amely a Bifrostot említi – egy hidat az ég és a föld között, amely az istenek világát más világokkal köti össze.
Végső soron a legtöbb hiedelem egyetért abban, hogy az állatoknak van lelkük. Az a kérdés, hogy a haláluk után a mennybe kerülnek-e, vagy reinkarnálódnak-e, továbbra is nyitott, ahogy az emberek esetében is.
